围炉夜话|寒冷冬夜，一起倾听（二）

第十八则
孔子何以恶乡愿，只为他似忠似廉，无非假面孔；
孔子何以弃鄙夫，只因他患得患失，尽是俗心肠。
【解读】 孔子为什么厌恶那些外表忠厚而内心却很狡诈的人呢，只因为他像是忠厚廉洁，无非在表面上伪装一副假面孔；孔子为什么厌弃那些人格低下的人呢，只因为他得失心太重，是个斤斤计较的鄙俗之人。我们要远离那些表里不一的人，同时，我们也要德行一致，要勤廉朴实，宠辱不惊。

第二十则
心能辨是非，处事方能决断；
人不忘廉耻，立身自不卑污。
【解读】心中能够辨别事情的利弊，处理事情的时候才能刚毅果断；人要不忘廉洁知耻之心，立身做人就不会做出卑贱下流的事来。知廉耻，才能风霜高洁。不食“嗟来之食”的穷人和贪赃枉法的高官，用“知廉耻”和“不知廉耻”就能概括了。

第二十二则
权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡；
奸邪之辈，即平地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒。
【解读】小人得势，常常盛气凌人。他们的精神虚空，只能用形式上的虚妄来满足自己的虚荣心，就连在亲朋好友面前也要颐指气使，逞一时之威，全然不懂“富贵如浮云，聚散无常”的道理，这样的人终会众叛亲离。奸佞之徒虽然能兴起一时风浪，但邪恶永远压制不住正义，这是亘古不变的真理。

第三十一则
贫贱非辱，贫贱而谄求于人为辱；富贵非荣，富贵而利济于世为荣。
讲大经纶，只是实实落落；有真学问，决不怪怪奇奇。
【解读】贫贱与富贵并非都是不可改变的，关键在于自己的所作所为。纵使家贫位卑，也要保持高尚的节操和远大的志向，不能与世俗同流合污；即便家财万贯，身居高位，也不能够骄奢淫逸，放纵自己。只要贫贱时能保持一颗淡泊的心，安贫乐道，富贵时能做到不为富不仁，达己达人，必然能够达到人生的最高境界。

第三十二则
古人比父子为乔梓，比兄弟为花萼，比朋友为芝兰，敦伦者，当即物穷理也；
今人称诸生曰秀才，称贡生曰明经，称举人曰孝廉，为士者，当顾名思义也。
【解读】古人把父子关系比喻成乔梓，把兄弟情义比喻为花萼，把朋友关系比喻为芝兰，敦睦人伦的人应当由万物的事理推知人伦之理；现在的人称呼读书人为秀才，称呼贡生为明经，称呼举人为孝廉。读书的目的不是为了博取功名利禄，而是修身养性，明事达理。如果目的混淆，就枉费了“秀才”“明经”“孝廉”等名号了。